Церковь во имя чудотворной иконы Владимирской Божией Матери (гостиница Селигер)

«По своей величественности, красоте и художественности архитектурного стиля Владимирская церковь принадлежит к числу замечательнейших в г. Твери построек конца 18-го - начала 19-го столетия и свидетельствует о высочайшем развитии вкуса составителей плана постройки ее, к сожалению, оставшихся неизвестными для потомства».

Так выражал свои чувства 100 лет назад наш предок, смотря на это чудо русской национальной культуры в оригинальном храмовом строительстве.

Владимирская церковь была незаурядной постройкой в стиле зрелого классицизма, утвердившегося в тверской культовой архитектуре кон. 18 – нач. 19 в. Строительство началось в 1793 году, и только в следующем столетии (в 1806 г.) состоялось освящение величественной Владимирской церкви с приделами во имя великомученика Георгия и великомученицы Параскевы Пятницы. Во времена принца Георга Ольденбургского (в 1811 г.) вокруг церкви устроили каменную ограду. Несколькими десятилетиями позже в храме появился ещё один придел - во имя Александра Невского, созданный на средства купца А. П. Уткина в 1861 году в память освобождения крестьян от крепостной зависимости.

В этот период в Твери уже не строились крупные общественные здания, но появился целый ряд монументальных сооружений культовой архитектуры. Наиболее значительной по своим художественным и градостроительным достоинствам была Владимирская церковь, которую построили в 1793-1806 гг. на месте прежней каменной церкви в угловом квартале между Миллионной и Новоторжской улицами (на ее месте сейчас стоит гостиница "Селигер").

Величественное сооружение состояло из пятиглавого храма с полукруглой апсидой, двухпредельной трапезной и четырехъярусной колокольни. Массивный четверик храма украшался тосканскими портиками в антах с треугольным фронтоном. Стены расчленялись высокими арочными нишами, в которые были вписаны окна с треугольными сандриками. Центральную главу несла крупная купольная ротонда, обработанная ионическими полуколоннами, между которыми располагались арочные окна первого света и круглые второго. Меньшие по размерам боковые барабаны с арочными окнами имели восьмигранную форму. Выразительный силуэт церкви определяла также стройная колокольня, увенчанная шпилем в готическом стиле. Четырехъярусная она отличалась чрезвычайной высотой в Твери. Первые два яруса отделялись друг от друга массивными колоннами, причем под карнизом первого со всех 4-х сторон были устроены по четыре колонны с капителями, а под карнизом второго яруса по две колонны. Высота колокольни до шпиля составляла 18 саженей (39,24 м), шпиль - 6 саж. (13 м), яблоко на нем - 1 аршин (0,73 м) и восьмиконечный крест - 3 арш. (2,18 м).

В плане храм представлял вытянутый прямоугольник, причем восточная алтарная стена овальная. На северной южной стороне устроены фронтоны, поддерживаемые каждый четырьмя колоннами. На главной церкви находятся пять величественных куполов с железными вызолоченными четырехконечными крестами, а на среднем куполе крест решетчатый.

Внутри главный храм был украшен стенной живописью. Иконостасы во всех пяти приделах были деревянные вызолоченные, при чем в трапезной глухие (плоские), а в главном - резные в стиле Рококо. Все иконостасные иконы и во всех приделах были покрыты позолоченными серебряными ризами. Особенностью иконостаса главного храма было то, что ярусы в нем располагались не обычными горизонтальными рядами, а полукружьями вокруг центральных икон.

Самой драгоценной, многозначимой и высокочтимой святыней храма была Владимирская икона Божией Матери, к которой тверские жители имели особое благоволение. Существовало поверие, что она была пожертвована из архиерейского дома после пожара 1763 года. Икона имела внушительные размеры: в длину 9 1/4 вершка, а в высоту 7 3/4 вершка (6,75х5,65 м). Икона устроена купцами Хозинскими в XIX веке, а украшена жемчугом и бриллиантами Д.И. Ветошкиным и А.П. Уткиным.

Владимирская икона Божией Матери - величайшая святыня Русской земли. По преданию, через десять лет после Вознесения Христа все верующие стремились увидеть Богоматерь, но многим это не удавалось. Тoгдa апостол Лука изобразил лик Божией Матери на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пресвятой Богородицей и праведным Иосифом. Увидев это изображение, Богоматерь сказала: «Отныне ублажат Мя вси роди. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с сим образом да будет».

Апостол Лука написал несколько таких икон. К числу их принадлежит Владимирская икона, которая в 1131 г. из Византии прислана на Русь как подарок Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха Луки Хризоверха. Икону поставили в девичьем монастыре города Вышгорода, недалеко от Киева, где она сразу прославилась многими чудотворениями.

В 1155 г. сын Юрия Долгорукого, св. князь Андрей Боголюбский, желая иметь у себя прославленную святыню, перевез икону на север, во Владимир, и поместил в воздвигнутом им знаменитом Успенском соборе. С того времени икона получила именование Владимирской.

Три раза в год Церковь чествует Владимирскую икону Пресвятой Богородицы в благодарность за троекратную ее помощь в избавлении Москвы и Отечества от врагов: 21 мая, 23 июня и 26 августа по старому стилю. В эти дни совершались крестные ходы.

В 1812 г. при храме была пристроена к церковной сторожке каменная часовня, выходящая фасадом на Миллионную - Екатерининскую (Советскую) улицу. Над входом в нее на металлическом щите была копия картины Дитриха, изображающая Спасителя с евангелическим текстом: Прiидите ко Мне вси труждающiися и обремененiи».

Екатерина II в подарок тверскому духовенству построила четыре двухэтажных каменных дома для причта, в том числе один для Владимирской церкви, который стоял до 60-х гг. прошлого столетия на Советской улице. Один из этих домов остался при церкви Рождества Христова, что в Рыбаках по улице Вольного Новгорода.

Сохранился угловой дом по Советской улице напротив «Селигера», в котором проживал протоиерей Владимирской церкви Василий Федорович Владиславлев - основатель журнала «Тверские Епархиальные Ведомости» и издатель его в течение 25 лет, известный в Твери духовный просветитель.

В 1930-е гг. церковь взорвали, и сегодня на её месте стоит гостиница "Селигер".